-
.
- English
Τα κυπριακά οικογενειακά δικαστήρια είναι έτοιμα για μια βραχώδη διαδρομή;
Άννα Δημητρίου και Χριστίνα Αυγουστή
Ενώ για κάποιους το ενδεχόμενο του χωρισμού από το σύντροφό τους δεν μπορεί να φανταστεί, για άλλους η μονιμότητα σε μια σχέση μπορεί να αποτελεί πηγή ανησυχίας. Ωστόσο, μόνο όταν βγάλουμε τα ροζ γυαλιά μας, μπορούμε να κατανοήσουμε σωστά την προοπτική του διαζυγίου.
Στο παρόν άρθρο δεν θα εξεταστεί η ανθρωπολογική οπτική σχετικά με την ακύρωση των συζυγικών δεσμών. Αντίθετα, θα διερευνήσει τα εργαλεία που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη διευκόλυνση της συζυγικής ζωής και των σκαμπανεβασμάτων της.
Καθώς οι διεθνείς σχέσεις και οι γάμοι γίνονται όλο και πιο διαδεδομένοι, έρχονται στο προσκήνιο οι νομικές διαμάχες σχετικά με την εφαρμοστέα δικαιοδοσία των προγαμιαίων συμβολαίων. Επί του παρόντος δεν υπάρχουν καθολικοί κανόνες για τις προγαμιαίες συμφωνίες εντός της ΕΕ. Ενώ κάθε μεμονωμένο κράτος μέλος έχει τους δικούς του κανόνες απέναντι σε θέματα οικογενειακού δικαίου, ο ρόλος της ΕΕ είναι να διασφαλίζει ότι οι αποφάσεις που λαμβάνονται σε μια χώρα μπορούν να εφαρμοστούν σε μια άλλη.
Το κυπριακό οικογενειακό δίκαιο είναι μοναδικό υπό την έννοια ότι περικλείει ένα αμάλγαμα των νομικών συστημάτων των κατοίκων της. Η ταραχώδης ιστορία του νησιού έχει γεννήσει ένα έδαφος οικογενειακού δικαίου βασισμένο στο ελληνικό οικογενειακό δίκαιο, με έναν υπαινιγμό των νόμων της οθωμανικής αυτοκρατορίας, μια γενναιόδωρη δόση από τους ηθικούς φραγμούς του ελληνορθόδοξου εκκλησιαστικού δικαίου, ακολουθούμενη από ένα πασπάλισμα του αγγλικού κοινού δικαίου. Αυτό μπορεί να μαρτυρηθεί στο άρθρο 111 του κυπριακού Συντάγματος, όπως έχει τροποποιηθεί.
Ισχύς των προγαμιαίων και μεταγαμιαίων συμβολαίων στην Κύπρο
Τα προγαμιαία συμβόλαια σύμφωνα με το κυπριακό δίκαιο αποτελούν ανάθεμα. Το κυπριακό δίκαιο αρνείται κατηγορηματικά να αναγνωρίσει τα προγαμιαία και μεταγαμιαία συμβόλαια. Συγκεκριμένα, θεωρείται ότι υπονομεύουν τη δημόσια τάξη και το θεσμό του γάμου και ως εκ τούτου δεν θεωρούνται έγκυρα. Μετά την ψήφιση του τροποποιητικού νόμου 22(Ι)/1995, το άρθρο 26Α του Δικαίου των Συμβάσεων, CAP.149 αναφέρει: "Κάθε συμφωνία που περιορίζει το γάμο οποιουδήποτε προσώπου είναι άκυρη."
Δεν υπάρχει επίσης συγκεκριμένο νομικό πλαίσιο όσον αφορά τα μεταγενέστερα προγαμιαία συμβόλαια. Ωστόσο, σύμφωνα με τον νόμο 232 του 1991, συμφωνία διακανονισμού περιουσιακών σχέσεων μπορεί να υπογραφεί μόνο εάν ο γάμος έχει λυθεί, ακυρωθεί ή το ζευγάρι έχει χωρίσει. Μια συμφωνία διακανονισμού περιουσιακών σχέσεων, αν και όχι ένα μεταγαμιαίο per se, αναγνωρίζεται σύμφωνα με το κυπριακό δίκαιο μόνο εάν έχει πράγματι επέλθει ο χωρισμός του ζευγαριού.
Από τα αρχαία συμβόλαια στις σύγχρονες συμφωνίες
Ενώ τα προγαμιαία συμβόλαια μπορεί να αποτελούν την τάση, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ένα από τα παλαιότερα γνωστά προγαμιαία συμβόλαια είναι ηλικίας άνω των 2000 ετών. Επιπλέον, το αρχαίο εβραϊκό γαμήλιο συμβόλαιο, "ketubah" που εξακολουθεί να εφαρμόζεται στην πράξη, δεν απέχει πολύ από αυτό που ήταν το κυπριακό προικοσύμφωνο "prikosimphono", το οποίο θεωρούνταν υποχρεωτικό σύμφωνα με το εθιμικό δίκαιο και γινόταν με τις ευλογίες της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι το σκεπτικό πίσω από αυτό είναι ότι η συμφωνία προίκας θα διασφάλιζε τα δικαιώματα των συζύγων. Ομοίως, τα προγαμιαία συμβόλαια συνάπτονται για να παράσχουν σαφήνεια όσον αφορά τα συζυγικά δικαιώματα των συζύγων, όπως η διανομή της συζυγικής περιουσίας, το δικαίωμα συζυγικής διατροφής κ.λπ. Είναι γενικά αποδεκτό ότι οι millennials δεν χρησιμοποιούν τα προγαμιαία συμβόλαια μόνο για τη διευθέτηση των περιουσιακών ζητημάτων του γάμου, αλλά και για την αντιμετώπιση κοινωνικών ζητημάτων, όπως η απιστία.
Μια υπόθεση για τα προγαμιαία και μεταγαμιαία συμβόλαια σήμερα
Το προγαμιαίο συμβόλαιο χρησιμεύει ως μια ξεκάθαρη αξιολόγηση της επιλογής κάποιου να παντρευτεί, ενώ ταυτόχρονα αξιολογεί τους κινδύνους και τις συνέπειες του γάμου, παράλληλα με όλα τα αγαθά που παρέχει. Με ένα προγαμιαίο ή μεταγαμιαίο συμβόλαιο, οι σύζυγοι μπορούν να συνάψουν γάμο γνωρίζοντας τις νομικές επιπτώσεις και τα επακόλουθα μιας ενδεχόμενης διάλυσης του γάμου τους
Αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχουν περιπτώσεις ζευγαριών που συνάπτουν μεταγαμιαίο συμβόλαιο μετά την εμπλοκή ενός εκ των συντρόφων σε εξωσυζυγική σχέση, αλλά με τους δύο συζύγους να επιλέγουν να παραμείνουν προσωρινά μαζί. Γιατί λοιπόν οι Κύπριοι νομοθέτες φέρονται σεμνότυφα; Περαιτέρω, είμαστε βέβαιοι ότι αυτές οι μορφές γαμικών συμφωνιών δεν θα βοηθούσαν στη διατήρηση των διαφορών εκτός δικαστηρίου;
Ενώ υπάρχει ελάχιστη νομολογία σχετικά με την εκτελεστότητα των προγαμιαίων και μεταγαμιαίων συμφωνιών στην Κύπρο, έχει γίνει φανερό ότι τα δικαστήρια είναι φανερά απρόθυμα να αναγνωρίσουν την ύπαρξή τους. Όπως είναι κατανοητό, οι συμφωνίες αυτές δεν αποτελούν πανάκεια. Ωστόσο, λόγω της αυξανόμενης ζήτησης, θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι η ύπαρξη ενός σαφούς νομικού πλαισίου στην ΕΕ και την Κύπρο που θα καθοδηγεί τη διαδικαστική δικαιοσύνη είναι ζωτικής σημασίας.
Άννα Δημητρίου & Χριστίνα Αυγουστή από την Elias Neocleous & Co LLC
[/P]Τα περιεχόμενα αυτού του άρθρου συμπεριλαμβανομένων των σχετικών εικόνων ανήκουν στην Cyprus Mail
Οι απόψεις και οι γνώμες που εκφράζονται είναι του συγγραφέα ή/και της Cyprus Mail
Πηγή
