Для великих, для свободных, для храбрых, для сильных,
Для них тишина, для них слезы, для них маяки, оливковые ветви и фонари.
Мы собрались здесь сегодня, в героической общине Хлорака, скромные паломники, чтобы вспомнить и почтить тех, кто отбросил малое ради великого, тех, кто предпочел славу вечности порочности подчинения, тех, кого история и совесть классифицируют как героев.
Я начинаю с признания, признания.
Я начинаю с признания, признания. Давайте будем честны перед историей и перед теми, кого мы чествуем сегодня. Сегодня не день для великих теоретических речей и поверхностной риторики. Мы собрались здесь не для того, чтобы механически вспоминать длинный список дат или зачитывать бесконечный список героев. Жертвы наших предков нуждаются не в исторической справке, а в историческом сознании.
Если мы действительно хотим почтить величие тех, кого мы сегодня чествуем, мы должны воплотить его в нашем "бытии". Если мы искренне хотим с уважением относиться к эпосу 55-59, мы должны сначала смело и трезво принять и признать свою собственную ответственность. Поэтому мы обращаемся к прошлому, чтобы извлечь уроки, осмыслить, переоценить наши потребности. Не для того, чтобы подражать, как мы могли бы, а чтобы вдохновиться величием и героизмом тех, кого мы чтим сегодня.
С огромным уважением и благоговением мы обращаемся к истории, к истории, которая наполняет нас гордостью, но более того, она вооружает нас огромной ответственностью за тяжелое национальное наследие, которое мы несем. В конце концов, "народ пишет свою историю не только для того, чтобы рассказать о своем прошлом, но и для того, чтобы заявить, каким он хочет быть в будущем".
Благословенны почвы Хлоракки, куда ни глянь, везде неизгладимая печать ее героев. Это сообщество идентично нашей национальной борьбе. Присутствует в каждом призыве родины, на Балканах, во Второй мировой войне, в эпопее 55-59 годов.
Как присутствовал тогда 23-летний лейтенант Георгиос Азинас, когда в боях 1 апреля 1949 года в Грамосе и Вици он геройски пал во время гражданской войны в Греции, защищая законное правительство Греции. Этот отважный молодой человек не только оказал честь своей родине, Кипру, но и вдохновил соотечественников своей героической жертвой. Джордж Азинас мечтал увидеть Кипр более гладким, чем британский завоеватель. Азинас не прожил эпопею 55-59 лет, но его самопожертвование и героизм стали маяком и компасом для молодежи общества, чтобы последовать его примеру, встать на его славу. В конце концов, как мы можем игнорировать всепоглощающий символизм? 1 апреля - это героическая смерть лейтенанта Азинаса, 1 апреля и начало освободительной борьбы ЭОКА в 1955 году. История синхронизирована, время и место малы и человечны перед лицом судьбы славы и вечности.
Община Хлоракки по праву может испытывать гордость за свой огромный вклад в этническую освободительную борьбу нашего народа против британских колонизаторов. Нельзя прочувствовать эпоху ЭОКА, не начав с Хлораки. И действительно, в этом месте, в этой общине произошли события, которые заслуживают того, чтобы запомнить их навсегда.
Именно здесь, в конце концов, было положено начало, и пламя свободы быстро распространилось на весь остров. Чуть ниже, в "Алики", бойцы Костас Леонидас, Николас Мавроникола и Михалакис Папантониу 10 ноября 1954 года приняли лидера Георгиоса Гриваса Дигениса, который тайно прибыл на корабле "Сирена", чтобы доставить его в дом Николаса Азины.
За несколько месяцев до этого, в марте 1954 года, на пустынном побережье Хлораки, вдали от посторонних глаз, произошло еще одно событие, имевшее решающее значение для борьбы. Корабль "Сирена", капитаном которого был Вангелис Лукас-Куталианос, доставил из Пирея первую партию оружия для ЭОКА. Хлоракцы Андреас, Николас и Хараламбос Азина вместе с Костасом Леонидасом были первой небольшой группой бойцов, которая была сформирована весной 1953 года в общине Хлорака. Под покровом темноты они с тревогой ожидали появления с моря яркого сигнала парусника с драгоценным грузом. Разгрузка первого оружия для сброса британского ига и предчувствие объединения Кипра с матерью Грецией стало фактом. Пионеры-бойцы Хлораки получили первые 46 ящиков с оружием и боеприпасами.
В начале следующего года, 25 января 1955 года, судно "Агиос Георгиос", капитаном которого был Вангелис Куталиянос, прибыло на "Родафинию" в Хлораке с новым грузом оружия. На берегу его ждала группа из семи бойцов, состоящая из командира группы Костаса Леонидаса и Христакиса Эвзонаса, Кириакоса Маврониколаса, Николаса Маврониколаса, Михалакиса Папантониу, Николаса и Христодулоса Пендараса. Но корабль ожидали не только наши люди. Во мраке ночи затаился английский военный корабль "Комет", а на берегу находились английские полицейские. Миссия была предана.
Захват корабля был ударом для организации, но река сопротивления теперь устремилась вниз, и ничто не могло повернуть ее вспять. Показательны слова Костаса Леонидаса, одного из арестованных, написанные из Центральной тюрьмы в июле 1956 года: "После сорока лет я тоже предлагаю что-то за то, что я любил и жаждал всю свою жизнь и ради чего я здесь. Я ничего не упустил в этом мире. Я любил только эти божественные дары и блага, веру, страну, свободу, справедливость и истинный мир."
Вооруженные действия постоянно вспыхивали, и в течение целых четырех лет поколение 55-го года писало страницы неустанного героизма, самопожертвования и национального величия. Бойцы Хлораки не пали духом после захвата корабля с оружием и продолжали пополнять ряды ЭОКА. Община была примером воинственности и солидарности. В обстановке строжайшей секретности хлоракцы выполняли указания организации, всячески содействуя вооруженной борьбе. Они строили укрытия и перевозили оружие и боеприпасы по всей провинции Пафос. Никто не хотел оставаться в стороне, и все они соответствовали своему историческому долгу и своей судьбе.
Эллины, греки,
Если в Агиа Лавре в 1821 году было поднято знамя греческой революции, то здесь, в Хлораке, был зажжен факел, который зажег эпопею 55-59 годов.
Если в Агиа Лавре в 1821 году было поднято знамя греческой революции, то здесь, в Хлораке, был зажжен факел, который зажег эпопею 55-59 годов. Здесь начало борьбы, здесь ее душа. 1 апреля 1955 года стало историческим моментом постановки вопроса об угнетении и иностранной тирании, великим решительным рывком кипрского эллинизма к самой идее своего существования.
Горстка борцов поднялась, чтобы заявить о "немыслимом" для некоторых, о сбросе британского ига. Кипрская душа оказалась храброй, а героизм и решимость бойцов ЭОКА удивили и смутили даже самих британских оккупантов. Горстка партизан, верных своей клятве и решительно настроенных на победу или смерть, сумела поднять целый остров на поиски свободы. Кипр, небольшой по размерам, наложил печать на свою историю неизгладимыми буквами. Кроме того, Костис Паламас запечатлел истинную величину народа. Добродетель, дух, стойкость, боевой дух и самопожертвование наших героев, сияют как самые яркие звезды в истории нашей страны и в нашей борьбе за будущее[/B]
Добродетель, дух, стойкость, боевой дух и самопожертвование наших героев, сияют как самые яркие звезды, в истории нашей страны и в нашей борьбе за будущее.
Потому что это правда, друзья, что у нас есть исторический долг перед нашими славными предками, но у нас также есть, возможно, больший долг перед нашими детьми, чтобы сбросить турецкое иго с нашей разделенной родины. Вот уже 49 лет наша родина переживает варварские последствия незаконного вторжения и продолжающейся оккупации. Поэтому для всех нас не может быть более высокой цели, чем искупление нашей замученной родины.
Как заявил Президент Республики, г-н Никос Христодулидис, наша главная задача - работать всеми силами для достижения решения по созданию независимого и действительно суверенного государства, свободного от любых анахронических гарантий и присутствия оккупационных войск. Мы работаем ради прекращения оккупации, воссоединения нашей родины через достижение мирного решения кипрской проблемы. Решения, конечно, которое должно основываться на соответствующих резолюциях Организации Объединенных Наций и резолюциях Совета Безопасности и в соответствии с принципами и ценностями Европейского Союза.
Тяжелое наследие, которое мы чтим сегодня, диктует нам наш долг. Непоколебимо бороться за прекращение оккупации, единство государства, защиту прав человека и основных свобод всего кипрского народа.
Каждый человек, каждый народ становится достойным своей исторической миссии по мере того, как углубляется его сознание своей истории. Величие цивилизации народа всегда пропорционально чистоте и глубине его исторической памяти. Поэтому наш долг - превратить эту историческую память в опыт, потребность истории - в историчность потребности, императив единства - в искупление.
В конце концов, говорит поэт:
Мы в долгу перед теми, кто пришел и ушел,
они придут, они уйдут.
Судьи будут судить нас
нерожденных, мертвых."
Эллины, греки
Мы благоговейно склоняемся перед борьбой бойцов ЭОКА, но и перед нашими героическими мертвецами, которые храбро сражались за веру в идеалы.
Честь и слава всем борцам Хлораки, положившим начало, основавшим борьбу ЭОКА и продолжавшим бороться за свободу родины до окончательного ее утверждения.
Честь земле Хлораки, родившей, взрастившей и пропитавшей семенами эллинизма и христианства этих достойных детей.
Вечной будет слава, которая будет сопровождать лейтенанта Георгия X.
Вечна память всех храбрецов, отдавших жизнь за правое дело.
Бессмертные герои Хлоракки,
Мы чтим и преклоняемся перед вашей великой жертвой. Ваша память будет вечной, как и наша борьба будет непрекращающейся до окончательного оправдания, оправдания вашей жертвы.
Вечной и нестареющей да будет светлая память о наших героях.
(PM/NG)
Содержание статьи, включая изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и взгляды принадлежат автору и/или PIO
Источник
