Лирика Кириакоса Чараламбидиса в стихотворении "Ребенок с фотографией" рельефно изображает, самым метким и плотным образом, достигая глубины драмы и боли, пережитых греческим кипрским народом из-за турецкого вторжения 1974 года.
Ребенок отчаянно ищет своего отца по фотографии. Ребенок, который в своих предательских глазах закрывает тщетные поиски справедливости. Ребенок, который через удушающее дыхание мира остается с несправедливостью на лице. Ребенок, который жил и рос в перевернутом мире и на своих плечах всегда нес ответственность других и бремя всех нас...
Соотечественники, соотечественники,
Воспоминания неизгладимы, а долг тяжел. Очень тяжело... Самое меньшее, что мы должны сделать, это отдать в этом священном месте должную дань памяти нашим павшим и пропавшим без вести в той ужасной завоевательной войне, в которой пострадала наша родина"
Священный мемориал, сорок восемь лет спустя. Для тех храбрых мужчин, которые с самоотречением и чувством самопожертвования сражались, защищая земли нашей родины и нашу свободу. За тех молодых людей, которые с завидным мужеством, несмотря на недостаточное снаряжение и общую дезорганизацию, стояли и сопротивлялись атаке и наступлению турецкой армии. Вспоминая и отдавая дань памяти погибшим, мы подтверждаем свою приверженность настойчивым усилиям по установлению судьбы наших пропавших без вести.
Вспоминая павших и пропавших без вести в Агланции, мы вспоминаем двадцать два наших соотечественника, которые погибли или чьи следы затерялись в путанице войны, на полях сражений. В памяти всплывают образы борцов и мучеников за честь родины, за общечеловеческие идеалы свободы и человеческого достоинства. Пятеро из них, три женщины, четырехлетняя девочка и мирный житель, погибли в те дни, и с тех пор об их судьбе ничего не известно.
В это время, однако, мы должны помнить, что война, последовавшая за турецким вторжением, не только полностью противоречила закону и была многократно неравной, но и была предательской с самого начала. Предательство дезорганизовало страну и ее оборону. Но в этом и заключается отличительное величие и благородство защитников Родины, которые стояли и защищались на передовой, сражались с врагом и пали за свободу даже после того, как узнали о предательстве. Но все же следует отметить, что Турция, как правило, таких конфликтов и добивается... она использует международную нестабильность или даже локальную дестабилизацию, вторгается в кризисы и подпитывает свой экспансионизм за счет чужих трудностей и проблем, обычно прорываясь через "открытые двери". Как мы недавно видели в других странах, в Сирии и Ливии. Вот почему сегодня, в условиях потрясений международной системы и перед лицом продолжающихся и усиливающихся угроз и агрессивных попыток перевернуть международные конвенции и балансы со стороны турецкого режима, наша бдительность и единство необходимы как никогда.
Но, вспоминая события 1974 года, мы должны также подчеркнуть хорошо известное. Если бы Кипр был предоставлен самому себе, Турции было бы очень трудно установить свою оккупационную армию. Есть ли еще сомнения в том, что если бы силы "дивизии" не были изгнаны несколькими годами ранее, Турция никогда не смогла бы закрепиться на Кипре? Поэтому в то время, когда мы с болью касаемся некоторых аспектов нашей истории, мы также должны извлекать уроки...
Эллины, греки,
В моменты, когда эллинизм встречается с историей, он опирается на свои традиции и корни и отстаивает себя. В греческой и особенно в кипрской истории есть много великих моментов, когда гражданин, став солдатом и защитником родины, перед лицом патриотического долга проявляет беспримерное мужество и отвагу. Такие моменты заставляют вспомнить о той чести, которую мы воздаем сегодня обычным людям, которые отбросили свое "я" и встали, телом и душой, во имя чего-то высшего, во имя филантропии и "мы". Защищая берега Кирении, Пентадактилоса, Мессаории, Никосии... воины 1974 года защищали нашу землю, но также защищали общечеловеческие ценности. Достоинство человека, который должен быть свободным на своей земле и в своем месте.
Если попытаться найти смысл в актах самоотречения и филантропии воинов той горькой войны, то можно понять суть всей борьбы кипрского эллинизма за свободу с древних времен. Акты мужества и героизма никогда не были необдуманными действиями или необдуманными порывами. Они всегда были глубоко укоренены в высоких идеалах человеческого достоинства и свободы, которые взращивали поколения греков на этой земле и которые являются неотъемлемой частью сути мирного общества, которое никогда не согласится отделить суть мирной жизни от свободы. Идеалы, которые, когда возникает необходимость, заставляют обычных людей преодолевать житейские и земные тяжести и подниматься, взлетать ввысь! Поэтому в те дни, среди эха битв, разрушений и бедствий, героические агланцы, оказавшиеся на полях сражений, улучили момент, чтобы заглянуть внутрь себя и увидеть высокое. Они возвысились над земным и малым. Они смерились и столкнулись с боингом свободы, истинным боингом человека - как выразился поэт "Ромиоса" Яннис Ритсос - и оказались высокодуховными патриотами, достойными защитниками нашей свободы. Эти бойцы отождествили себя с давней традицией и историей борьбы за свободу этой земли и нашего народа и стали героями! Таким образом, они стали ролевыми моделями воинственности и защиты национальных и общечеловеческих ценностей:
Георгиос Ягу, Михаил Зениу, Мариос Пекас, Константинос Пилидес, Христос Триантафиллидис, Мариос Хаджисавас, Фибус Христофи, Андреас Киприану, Саввас Хаджисимеу, Александрос Олимпиу... Они мужественно сражались и пали за свою страну и свободу.
Соотечественники,
Любая попытка описать национальную трагедию, постигшую нашу страну в 1974 году, не может передать масштабы потерь: примерно 36-37% нашей земли с тех пор находится под турецкой оккупацией. Треть населения была выкорчевана со своих земель и рассеяна по всей остальной территории страны, в деревнях и селах, так сказать, без возможности сохранения социальной сплоченности в то время. Тысячи молодых людей погибли. Гражданские лица, женщины и дети подвергались насилию и мученической смерти. Семьи были разрушены. Души были зарубцованы навсегда. Сорок восемь лет спустя мы все еще стоим, подсчитывая боль и тяжелое бремя последствий вторжения и оккупации. Однако рядом с болью и горечью стоит решимость. Мы полны решимости не мириться с несправедливостью и лишением собственности.
За все эти прошедшие годы - почти полвека - стало совершенно очевидно: то, что произошло тогда и что добавилось с тех пор, не было результатом обстоятельств и единичных событий. Линия преемственности между планами 1956 года и тогдашними секретными отчетами Нихата Эрима стала очевидной. Оказалось, что Турция систематически и методично продолжает производить и воспроизводить агрессию и экспансионистскую политику против Кипра.
К сожалению, в течение этого периода времени она не только оставалась непреклонной в своих претензиях на завоевание и контроль, но и посредством ряда мошеннических действий, на оккупированных территориях и на море, усилила свою агрессивную позицию и постоянно придумывает новые вызовы. Провозглашение псевдогосударства - полностью противоречит сути искреннего федеративного решения. Постоянное, количественное и качественное усиление оккупационных войск и принудительное воздействие, которое они оказывают на оккупированные территории и Кипр в целом. Систематический перевод поселенцев из Турции, который привел к серьезному изменению населения и социальной структуры на оккупированных территориях. Недавнее изобретение нагло экспансионистской теории "голубой родины" и стремление к экспроприации подводных природных ресурсов Кипра. Угрозы колонизации Фамагусты... Все эти примеры поведения и намерений должны заставить нас быть бдительными и осторожными. Сначала она потребовала и навязала федеративное решение, но затем показала, что даже этого будет недостаточно, чтобы удовлетворить ее аппетиты, поскольку она доказала, что по сути стремится, либо через федеральный режим, либо иным образом, контролировать весь Кипр. Сначала она практиковала массовую колонизацию, уничтожая общину турок-киприотов на оккупированных территориях, а теперь без колебаний использует кризис беженцев, разжигая страдания и нужды людей, и систематически пытается изменить демографическую структуру на свободных территориях посредством людских потоков.
Но мы, перед лицом этой сложной и мрачной международной ситуации, остаемся верными принципам и подтверждаем нашу политическую борьбу за освобождение оккупированных территорий, снятие оккупации и создание единой, свободной и демократической европейской страны на основе принципов и правил великой семьи Европейского Союза. Мы будем упорствовать, сколько бы времени это ни заняло и какие бы огромные усилия или даже жертвы ни казались необходимыми. Потому что мы не оставляем оккупированные территории и не забываем о жертвах бойцов 1974 года. Потому что мы не откажемся от права видеть родину, достойную нашей борьбы и истории, единую родину, которая полностью гарантирует права человека и гражданские свободы, в условиях безопасности и мира, для всех законных жителей, греческих и турецких киприотов.
Дамы и господа,
с точки зрения министра образования я бы добавил, что образование играет очень важную роль и абсолютно необходимо для воспитания как современной гражданственности и осознания международного права, статуса свободного гражданина демократического открытого общества, так и исторического самосознания и национальной идентичности. Мы хотим, чтобы наша школа формировала свободных демократических граждан, обладающих знаниями, навыками и ресурсами для сложного и критического мышления. Граждане с историческим и национальным сознанием грека, но также и гражданина Республики Кипр, который в то же время и по совместительству является сознательным европейским гражданином. Наш долг перед лицом жертвы тех, кто погиб в 1974 году, доказать, что свобода и воля, которые мы имеем благодаря им, используются, передавая обществу молодых граждан с ценностями и идеалами, с приверженностью свободе и правам человека, с уважением к другим и к разнообразию, с любовью к своей родине и глубокой признательностью за свободу. Граждане, которые из любви к своей стране и ценностям современного мира и из уважения к личности смогут и будут стремиться защищать верховенство закона, демократию, справедливость и права всех. Граждане, которые на основе четких и не подлежащих обсуждению принципов будут ежедневно давать жизнь демократическому и свободному правовому государству. Это Республика Кипр, за которую отдали свои жизни все герои и герои Аглансии, которых мы чествуем.
Соотечественники,
Каждое мероприятие в память о павших, пропавших без вести и всех других жертвах турецкого вторжения, помимо того, что мы отдаем должное и выражаем благодарность за их вклад, имеет и такой смысл: Обязательство, что мы будем продолжать наши неослабевающие усилия и политическую борьбу, чтобы противостоять опасному экспансионизму, который продолжает проецировать Турция, и настойчиво требовать мирного решения кипрской проблемы на основе международного права посредством работоспособного решения, всегда в соответствии со стандартами государства-члена Европейского Союза. Решение, которое положит окончательный конец оккупации и присутствию оккупационных войск, гарантии или любые захватнические права, гарантируя права человека и личные свободы для всех киприотов, создавая условия безопасности и мира.
Именно таким образом усилия и жертвы тех, кто героически сражался за отражение турецкого вторжения или стал жертвой турецкой жестокости и зверства, а также тех, кто боролся и жертвовал собой за свободу в прошлом, будут действительно оправданы.
С благодарностью государство чтит память павших в Агланции в 1974 г.
И мы здесь сегодня заверяем вас, что память о них будет вечной.
(MGM/EXP)
Содержание этой статьи, включая сопутствующие изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и суждения принадлежат автору и/или PIO
Источник
