Вы все присутствуете? - Господин, Эугорас отсутствует...
Присутствует! говорит учитель дрожащим голосом.
Встань, Эугорас, и расскажи нам греческую историю.
[/P]Вспоминая шокирующие стихи родосского филолога и писателя Фотиса Вареллиса, о высшей жертве борца - поэта свободы Эвагораса Палликаридиса, мы пришли сегодня в собор Святого Теодороса, чтобы отдать дань уважения одной из самых скромных фигур современной греческой истории.
Чтобы почтить вечного молодого бойца ЭОКА.
"Младший наследник Соломоса и спонсор поэтов нашей земли". Так его описал Питша Галази, лауреат самой важной литературной премии Кипра, незабываемый поэт и член ЭОКА.
Тот, кто, как писал Тефкрос Антиас, "шел к алтарю походкой турианца, с мечтательными, лунными глазами".
Он, который был и учеником, и учителем, "покинул этот мир (...) скромным, прекрасным, великим", со словами нашего Государственного гимна на устах.
Он, променявший школьные классы на поляны, парты на отвратительные норы, учебники на революционные прокламации, беззаботную юность на жуткие подмостки виселицы.
Поэтому для меня не может не быть высшей честью и высшим долгом обратиться с этой поминальной речью к великому греку Эвагору Палликаридесу. Его непревзойденная жертвенность, его беспримерная стойкость, но также и его поэзия, его стихи вот уже несколько десятилетий звучат как гимн вечной возлюбленной человечества - свободе.
Ведь Фукидид в "Эпитафических речах" Перикла[/I] напоминает нам о "Эфраимоне свободном, свободном живом". Счастливы свободные и свободны храбрые.
Эвгорас тоже был жизнелюбив. В его лице заключен весь смысл национально-освободительной борьбы ЭОКА, вместе с ценным вкладом в нее кипрской студенческой молодежи. Вклад студентов, иногда организующих массовые мобилизации и демонстрации, распространяющих листовки и буклеты, пишущих лозунги на стенах, передающих сообщения и инструкции Организации и участвующих в слежке за британцами, был решающим на каждом этапе борьбы. Не менее решающим было и поднятие духа и боевого духа народа.
"На этих мраморах никакая злая ржавчина не коснется",
- вторит нам поэт Ромиоса Яннис Ритсос,"нет цепи на ноге Ромио и на ноге коровы",[/I]. А как еще можно назвать молодежь 55-59 лет, кроме как "ageri"?
Свежий, свежий, мягкий и нежный ageri, который сохранил неугасимым пламя воинственности, надежды и веры в праведность борьбы за свободу.
Говоря о молодежи, древнегреческий философ Аристотель сгущает глубинный смысл в трех строках.
(Молодежь) утверждает, что "[...] они предпочитают делать то, что кажется им хорошим, а не то, что в их интересах, потому что их поступки продиктованы сердцем, а не расчетом".Это потому, что расчет учитывает интересы, а сердце и добродетель - то, что прекрасно.
Так поступал и герой, которого мы сегодня чествуем, всегда руководствуясь красотой, добродетелью, филантропией и верой в универсальные ценности свободы и демократии.
Уважаемые родственники героя,
Друзья и подруги,
Эвагорас Палликаридис родился 26 февраля 1938 года в Цада, Пафос. Его отцом был Мильтиадис Палликаридис из Ларнаки, Лапитос, а матерью - Афродита Пападаниил из Цады. У него было еще четыре брата и сестра: Элефтериос, Андреас, Георгий и Марулла.
С самого раннего возраста он выделялся своим динамичным характером, умом, остроумием, решительностью, бесстрашным сердцем, а также чистой любовью к материнской Греции. Он был эрудирован, вдумчив и наделен божественным даром запечатлевать на бумаге стихи и поэмы, используя простые и повседневные слова, но полные сокровищ смысла и эмоций.
Благодаря своему динамичному и непреклонному духу, он рано понял, что конфликт с колониальным режимом - единственный выход в борьбе за свободу и справедливость. 1 июня 53 года, в нежном возрасте 15 лет, в то время, когда кипрское общество кипело, как котел, готовый вот-вот лопнуть из-за отказа Лондона выполнить его требование о самоопределении, он возглавил студенческие демонстрации в Пафосе.
Его первым революционным поступком, который, возможно, определил весь его дальнейший путь в борьбе, была инициатива убрать британский флаг с авансцены "Якобинской гимназии" накануне празднования коронации королевы Елизаветы. Его поступок стал фитилем, который зажег фитиль для воинственных демонстраций в городе, что привело к отмене торжеств.
Незадолго до начала борьбы ЭОКА, в марте 55 года, он участвовал в другой воинственной демонстрации, в результате которой был арестован полицией, судим и позже освобожден под выплату штрафа.
Незадолго до начала борьбы ЭОКА, в марте 55 года, он участвовал в другой воинственной демонстрации, в результате которой был арестован полицией, судим и позже освобожден под выплату штрафа.
В апреле 55 года, с началом борьбы, в возрасте всего 17 лет, он вступил в ряды ЭОКА и, помимо организации студенческих демонстраций, взял на себя другие задачи, включая распространение листовок и проведение диверсий против правительственных зданий и других британских объектов.
17 ноября, когда ему стало известно, что двое британских полицейских издеваются над своим товарищем, он набросился на них и добился освобождения. В тот же день он был арестован и после предъявления обвинения в участии в толпе был освобожден до суда, который был назначен на 6 декабря.
Для непокорного Евагора свобода была необходимым и неотъемлемым благом, как и для каждого правильного человека; это был его кислород в жизни.
Необходимость свободы и либертарианская речь нашего поэта Андреаса Кальвоса постоянно вертелись в его голове.
Так, накануне суда, не выдержав тягот тюрьмы, он смело решил, как объявил отцу и как написал в своей поэме:
"...уйти в горы и овраги".
Чтоб луна была его спутницей ночью
А днем с ивами беседовать."
Поэтому с самого начала он принял одинокую судьбу воина. Судьба, которая преследует каждого истинного борца за свободу. Решив со следующего дня подняться в горы в качестве партизана ЭОКА, он обнял отца и получил его благословение. Затем, во второй половине дня, он пошел в свой пустой класс, чтобы оставить одноклассникам прощальное письмо, написанное от руки, сообщив им, что "он пойдет в гору, он пойдет по тропинкам, чтобы найти ступеньки, ведущие к свободе (...) Привет, старые одноклассники (...) Со свободой он может найти и меня. Если я буду жить, он найдет меня там."
С тех пор "Efteritirion Salpisma", как он пророчески назвал ее, является самым светлым и путеводным маяком нашей молодежи.
Оставив жизнь города, он сначала нашел убежище в монастыре Святого Неофитоса, а затем стал бунтарем на горе, как член одной из первых групп, организованных в Пафосе.
Он принял активное участие в нескольких операциях, наиболее важными из которых были нападения на военную базу в Помосе и полицейские участки в Строубиосе и Панагии, а также засады на шахте в Кинусе, Лисосе и Цаде.
Через некоторое время он был объявлен англичанами в розыск за непомерную для того времени сумму в 5 000 фунтов.
Во время партизанской деятельности он продолжал писать стихи, вдохновленные жизнью и действиями в горах, а также восхвалять борьбу и героические жертвы своих товарищей.Там он написал поэму для героя-жертвы Хараламбоса Муско, который был убит в засаде 15 декабря 55 года в деревне Мерсинаки. "Герой погиб, не плачьте о нем, друзья [...] Он шел, чтобы принести нам панорскую свободу." В одиночестве партизана он также написал в память о восьми повешенных, которые пережили виселицу до него.
18 декабря 56 года, во время операции по перемещению своей группы из района Креста Псоки в район Лисоса, ученик 6-й гимназии Эвагорас Палликаридис был обнаружен английским патрулем с пулеметом "Брен" и боеприпасами, погруженными на осла. Он был арестован и обвинен в незаконном хранении и торговле оружием. Он был заключен в тюрьму Пафоса, где, не выходя из тюрьмы, перенес ужасы страшных пыток.
5 января 57 года по решению окружного суда Пафоса, после предъявления обвинения в незаконной перевозке оружия, он был переведен в центральную тюрьму Никосии.
Девять дней спустя, 14 февраля, он был передан в Высший специальный суд для рассмотрения дел об участии в освободительной борьбе, а 25 числа того же месяца судья вынес решение, приговорив Эвагораса Палликаридиса к смерти через повешение.
"Я знаю, что вы меня приговорите", - ответил он после объявления приговора. "Вы меня повесите, я это знаю. Я должен сказать следующее: то, что я сделал, я сделал как киприот-грек, борющийся за свободу своей страны. Ничего другого."
Осуждение смертного приговора молодому человеку вызвало сильную и в то же время трогательную реакцию общества. Кипрская церковь, мэры, гильдии, интеллигенция и множество простых граждан всячески пытались убедить британские власти помиловать молодого Эвагораса Палликаридеса. Усилия по предотвращению казни вышли за пределы Кипра и приобрели глобальное измерение. С помощью обращений и петиций в британское правительство и ООН греческое правительство, британские и американские парламентарии пытались добиться отмены приговора и помилования Евагораса.
Но тщетно.
Перед рассветом в четверг 14 марта 57 года, вскоре после полуночи, Вагорис, 19-летний Левант, как истинный потомок Киниры, взошел на ступени виселицы. Стоял высокий и гордый. С высоко поднятой головой и улыбкой на губах.
Вскоре после полуночи, когда он висел на виселице, весь эллинизм, весь свободный мир и панорианская свобода склонились перед его жертвой, горестно разрываясь. Лейтерия, которую он так любил, и теперь широко раскрыла свои объятия, чтобы принять его со смехом.
Бросив вызов смерти и с улыбкой на устах, Вагорис теперь поднимался на новые вершины и новые тропы на пути в Лейтерию.
В первый полуночный час палачи привели Папантониса Эротокриту, тюремного священника, во двор виселицы для совершения заупокойной службы.
Безжизненное тело Эвагораса Палликаридиса было похоронено в той же могиле, где несколькими днями ранее было погребено обгоревшее тело архигероя Ставраэтоса из Махайраса.
Вокруг святого места со святыми кипрского эллинизма уже были похоронены другие молодые борцы за свободу нашей родины.
Восемь повешенных Михалакис Караолис, Андреас Деметриу, Андреас Закос, Яковос Пататсос, Харилаос Михаэль, Андреас Панагидис, Михаэль Кутсофтас и Стелиос Мавромматис. А также Маркос Дракос. А после Эвагораса - Стилианос Ленас и Кириакос Матсис.
Эвагорас Палликаридис был самым молодым, но и последним бойцом ЭОКА, который на эшафоте виселицы оставил мирское ради небесного и пантеона бессмертных.
Греки,
К сожалению, невообразимое достижение нашей национально-освободительной борьбы, приведшее к независимости нашего Кипра, и жертва Эвагораса Палликаридиса и всех других бойцов EOKA длились недолго.
Разделение и взаимные распри, а затем трагедия турецкого вторжения и оккупации 1974 года, которая последовала за вероломным государственным переворотом, принесли опустошение и смерть, беженство и драму наших пропавших без вести и оказавшихся на мели людей, огромное разрушение нашего культурного наследия.
Принятие и сохранение опасного статус-кво в результате турецкого вторжения и продолжающейся оккупации усугубляет свершившийся факт и создает новые, еще более затрудняя решение кипрской проблемы на основе согласованных рамок решения кипрской проблемы и соответствующих резолюций ООН.
Наши необратимые усилия направлены на достижение решения, без оккупационных войск, иностранных гарантий и захватнических прав, которое восстановит единство нашей родины, ее территории, ее народа и ее институтов. Решения, которое сделает нашу страну воссоединенным, свободным и современным европейским государством, которое станет общей родиной процветания и безопасности для всех ее законных граждан, без дискриминации и исключений.
Для этого мы должны сделать все возможное, при активном участии ЕС и международного сообщества, чтобы выйти из тупика и создать условия для возобновления диалога.
Как неоднократно заявлял Президент Республики, г-н Никос Христодулидис, более активное участие ЕС станет решающим фактором для выхода из тупика и возобновления переговоров.
Необходимым условием является проявление необходимой воли со стороны другой стороны, которая должна выполнить свои обязательства по отношению к Республике Кипр, уважая международное право и принципы и ценности ЕС. Приверженность Турции анахроничным концепциям, максималистским требованиям и великому идеализму, а также ревизионистская и экспансионистская политика являются препятствием не только для решения кипрской проблемы, но и для поддержания безопасности, мира и стабильности во всем регионе Восточного Средиземноморья.
Only under conditions of security, prosperity and stability will we be able to ensure a better future for our children.
Only then will we be able to live peacefully in our common homeland without barbed wire, occupying armies and foreign guarantees.
Today, in the face of the sacrifice of Evagoras Pallikaridis, we are called upon to reflect on our share of responsibility towards our people and our history.
Today, in the face of the sacrifice of Evagoras Pallikaridis, we are called upon to reflect on our share of responsibility towards our people and our history.
Today, in the face of the sacrifice of Evagoras Pallikaridis, we are called upon to reflect on our share of responsibility towards our people and our history.
Мы должны все вместе, друзья, с единством и единодушием, как это делали наши герои, поддерживать пламя борьбы за освобождение и воссоединение нашего Кипра.
Именно этого ждут Палликаридес, Афксентиос, Мацис и другие герои борьбы нашей родины от пантеона наших бессмертных героев.
Только так мы сможем стать достойными истории, достойными их жертвы.
Память и слава, сопровождающие Эвагораса Палликаридиса, вечного юношу эллинизма, и всех наших героев, которые на протяжении всего времени поливали своей кровью дерево свободы нашей родины, будут неугасимы.
Содержание статьи, включая изображения, принадлежит PIO
Мнения и взгляды, выраженные автором и/или PIO
Источник
Источник.
