С чувством чести и глубокого волнения мы собрались в церкви Архангела Михаила, чтобы отдать последние почести нашему до недавнего времени пропавшему соотечественнику и земляку, Андреасу Иоаннидису, урожденному Саввасу Х'Яннису Мачу.
Сегодня, более чем через полвека после двухобщинных беспорядков 1963-64 годов, Андреас вернулся в родной город и был похоронен с должным уважением, в присутствии государства, его любимой семьи, друзей и земляков.
Его трагические родители ушли из жизни много лет назад, полные мук, горя и вопросов без ответов о судьбе их любимого сына. Молодой и мирный человек, всего 31 год, чьи следы неожиданно затерялись утром 26 мая 1964 года, в разгар сложного и сурового периода двухобщинных беспорядков.
Трусливое убийство Эндрю отражает еще один аспект жестокой и трагической реальности войны, которая в мгновение ока переворачивает жизнь людей, превращая простое течение их беззаботной повседневности в невыразимую боль с драматическими последствиями.
Андреас Иоаннидис родился в 1933 году в Агиос Иоаннис Пицилия, район Лимассола. Он был шестым из семи детей Савваса Иоаннидиса и Марии Хатзигианнис. Он рос вместе со своими братьями и сестрами, Антигони, Евдокией, Евагором, Анной, Элени и Ники, в бедной сельской семье, которая ежедневно вела достойную борьбу за выживание. С раннего возраста он был тихим и послушным ребенком, которого очень любили его семья и друзья. Каждый день он помогал отцу в сельскохозяйственных работах, внося свой вклад в тяжелую жизнь.
Его воспитание в семье, где царили принципы и ценности, и неизменная любовь родителей способствовали формированию отличного характера, главными чертами которого были скромность, честность и трудолюбие. Люди, знавшие его, свидетельствуют, что он всегда положительно реагировал на все, о чем его просили, щедро предлагал свою помощь, что подтверждает, что доброта, бескорыстие и мягкость украшали его личность.
Судьбе, однако, было суждено быть очень жестокой к нему, поскольку одним весенним утром путь его короткой жизни был бесчеловечно прерван турецкими зверствами.
Это жестокое событие произошло в неспокойное время, когда наша страна пыталась оправиться от страданий, причиненных британским колониализмом с его политикой "разделяй и властвуй". Политика, которая позволила Турции сделать раздел нашего острова своей целью еще до обретения им независимости.
Сегодня, когда мы с трепетом и чувством прощаемся с Андреасом Иоаннидисом, наши мысли обращаются к эпохе двухобщинных беспорядков, которая стала первой черной страницей в нашей современной истории.
В то время, когда по указанию Анкары и в результате инспирированных ею конфликтов, по всему Кипру был создан ряд районов-гетто, которые назывались анклавами турок-киприотов. В то же время свои посты покинули министры, депутаты и государственные служащие из числа киприотов-турок, которые сами также были заключены в анклавы, навязанные глубинным государством в Турции, которое использовало террористическую организацию киприотов-турок TMT, возглавляемую Рауфом Денкташем, в качестве инструмента для продвижения своих целей.
Инструкции для всех турок-киприотов были строгими и четкими: прекратить все контакты и сотрудничество с греками-киприотами.
Стало ясно, что руководство турок-киприотов, по указанию Анкары, действует различными способами, чтобы разделить остров. Постоянный лозунг турок-киприотов с 1956 года, который стал их ответом на требование подавляющего большинства греков Кипра об объединении с Грецией.
Все факты показывают, что, предпринимая одно действие за другим, контролируемая турками часть кипрского населения методично работала над разделом острова задолго до этого. То, что было обусловлено различными политическими и военизированными действиями. На политическом фронте они постоянно ставят препятствия на пути законодательной работы и полномочий президента республики. Наряду с различными требованиями, которые свидетельствовали об их намерениях даже в переходный период, до обретения Кипром независимости, такими как географическое разделение муниципалитетов, а также совместное председательство и переселение на Кипр 300 тысяч несуществующих иммигрантов из числа турок-киприотов.
Именно в этом контексте своих чаяний они резко отреагировали на представление президентом Макариосом 30 ноября 1963 года 13 пунктов для решения проблемы дисфункции государства. Простые инциденты использовались для создания кризисов и ситуаций, которые служили их целям и устремлениям и подрывали нормальное функционирование государства. Помимо этого, они также занимались провокационными пропагандистскими актами, такими как взрыв двух мусульманских мечетей в Никосии 25 марта 1962 года, в день национального праздника, в чем спустя 22 года признался Рауф Денкташ.
Но были и более серьезные события, которые продемонстрировали подготовку к войне турок-киприотов по приказу Анкары, например, арест турецкого парусника "Дениз" 18 октября 1959 года, который перевозил оружие на Кипр из Турции, создание военного анклава в Мансуре, раскрытие официальных секретных документов о концентрации населения турок-киприотов в местах компактного проживания до начала боевых действий и другие.
Первая искра для начала межобщинных беспорядков была зажжена в районе Айос Кассианос в Никосии, когда киприоты-турки, находившиеся в автомобиле, отказались пройти проверку полицейским патрулем, который счел их подозреваемыми и открыл по ним огонь. Очень скоро беспорядки со стороны турок-киприотов охватили почти весь Кипр, что свидетельствовало о длительной подготовке с их стороны.
Именно в этой напряженной атмосфере, созданной экстремистами турок-киприотов при содействии Анкары, 26 мая 1964 года были потеряны следы нашего покойного соотечественника Андреаса Иоаннидиса.
Утром того же дня Андреас сел на автобус из своей деревни, чтобы отправиться в Лимассол, где у него была запланирована встреча с менеджерами компании KOKA KOLA для обсуждения его возможного трудоустройства. Одна из его сестер также села в тот же автобус. По прибытии в Лимассол Андреас высадился в районе Тзиамуда, а его сестра осталась в автобусе, чтобы добраться до места назначения. По дороге на фабрику KOKA Cola, которая проходила через тогдашний кипрско-турецкий квартал города, Андреас Иоаннидис исчез.
Озабоченность по поводу его исчезновения усилилась из-за опасений по поводу вооруженных групп киприотов-турок, которые похищали людей, ни о чем не подозревающих на улицах.
С момента ареста и до хладнокровной казни Андреас Иоаннидис провел всю свою агонию и ужас в руках похитителей и убийц. Та же участь постигла еще 44 соотечественников, которые также исчезли в тот печальный и кровавый период, включая еще одного сына святого Иоанна Пицилии, Теодосиса Вуркаса. На сегодняшний день удалось найти и идентифицировать останки только 18 из них, включая Андреаса.
Дамы и господа,
В течение многих лет семья Андреаса переживала драму, связанную с исчезновением их любимого человека. Его почтенные родители, Саввас и Мария, и три его сестры, Антигона, Евдокия и Елена, ушли из жизни, несправедливые и неосведомленные о судьбе своего человека.
Две другие его сестры, Анна и Ники, присутствуют в этот особенный и особый момент и предлагают свое последнее прощание, вместе с молитвами всех нас, за упокой его души.
Всем его родственникам мы выражаем наши глубочайшие соболезнования, а также нашу глубокую признательность и уважение за силу и стойкость, которые они проявляли на протяжении многих лет.
Эксгумация останков Андреаса была проведена в 2012 году из братской могилы, расположенной в районе кипрско-турецкой деревни Хамит Мандрес, к северу от Никосии, которая оказалась местом концентрации и казни греко-киприотских заключенных как в 1963-64 годах, так и во время турецкого вторжения 1974 года.
Извлечение останков было проведено в рамках программы эксгумации и идентификации останков Комитета по пропавшим без вести лицам на Кипре, который действует под эгидой Организации Объединенных Наций. Впоследствии были проведены антропологические и ДНК-тесты, на основании которых были идентифицированы кости Андреаса Иоаннидиса. Его семья была проинформирована об идентификации его останков компетентными сотрудниками Управления общины греков-киприотов, и таким образом сегодня написан трагический эпилог его жертвы.
Дамы и господа,
Наша родина пережила много испытаний и до сих пор несет неприятные последствия турецкого вторжения 1974 года. Пропавшие без вести люди - один из самых трагических аспектов кипрской драмы. Слишком много семей все еще живут с муками и болью от исчезновения своих близких, как в течение стольких лет жили члены семьи Андреаса Иоаннидиса.
Приверженность государства этому деликатному и гуманитарному вопросу должна восприниматься как должное, как и продолжающиеся усилия по определению судьбы 776 пропавших без вести, которые остаются в печальном списке, в дополнение к тем, чья смерть была подтверждена, но чьи останки не были найдены.
Друзья,
Время неумолимо идет, а болезненные и разрушительные последствия турецкого вторжения и оккупации все еще видны и неизменны для нашей земли. Сегодня, 48 лет спустя, мы все еще живем в разделенной родине и боремся за справедливое и жизнеспособное решение кипрской проблемы.
Правительство, проявляя благоразумие и добрую волю, прилагает все возможные усилия для возобновления конструктивного диалога на основе мер укрепления доверия, в ходе которого будут обсуждаться озабоченности обеих сторон, для достижения прогресса и перспективы решения нашей национальной проблемы. К сожалению, каждый день мы становимся свидетелями ужасной войны на европейской земле, которая разворачивается на наших глазах, оставляя после себя неисчислимые разрушения, человеческие потери, беженцев и, конечно же, невыразимую боль, страх, муки и неуверенность.
С самого первого момента Кипр, как страна, которая пережила и продолжает переживать такие печальные события, отреагировал с сочувствием, осудив российское вторжение, которое является явным нарушением международного права, выразив свою солидарность и поддержку украинскому народу.
Весь Европейский Союз, равноправным членом которого мы являемся, прилагает усилия для достижения соглашения о прекращении огня, которое положит конец кровопролитию и подготовит почву для переговоров.
Использование дипломатических каналов и прекращение любых агрессивных действий является единственным реальным решением для восстановления стабильности и безопасности. И это признает вся политическая культура человечества, и в частности Европа, которая едина в своих усилиях по сохранению мира перед лицом новых вызовов и проявлений варварства.
Именно в этом контексте активизируется наша собственная реакция, направленная прежде всего на защиту нашего государственного суверенитета. Кроме того, мы считаем особенно важным развитие стратегических альянсов со стороны правительства в различных секторах, которые подчеркивают усиление геополитической роли, которую может играть Кипр, и тот факт, что он может быть фактором стабильности в чрезвычайно важном регионе Восточного Средиземноморья. В ходе своих недавних встреч с помощником Генерального секретаря ООН по делам Европы, Азии и Америки г-ном Етзиа и лидером турок-киприотов г-ном Эрсином Татаром в присутствии официальных лиц ООН он подчеркнул необходимость возобновления процесса урегулирования кипрской проблемы на основе двухзональной двухобщинной федерации, как это предусмотрено параметрами ООН и резолюциями Совета Безопасности.
Он также подчеркнул, что создание позитивного климата между вовлеченными сторонами имеет важное значение, как и создание условий, которые положат конец любым незаконным действиям как в морской зоне, так и на территории Республики Кипр, в частности, в закрытом районе Фамагусты.
Обращаясь к г-ну Татару, Президент Республики подробно остановился на сложной и постоянно меняющейся проблеме миграционных потоков на свободных территориях, а также на инструментализации этих потоков для достижения политических целей Турции. К сожалению, в очередной раз были отмечены неприемлемые позиции и твердая и непримиримая позиция кипрско-турецкой стороны, что противоречит принципам и ценностям, которым мы остаемся полностью привержены.
Мы ни на минуту не перестанем добиваться соблюдения прав человека на нашей родине и создания условий для мирного сосуществования. Мы осознаем наш императивный долг не допустить победы забвения, невежества и неправды. Мы также признаем, что сегодняшние реалии внутри и за пределами наших границ делают послание солидарности и мира как никогда актуальным.
Это продиктовано нашей исторической совестью и должным уважением к тем, кто пожертвовал собой в нашей национальной борьбе на протяжении многих лет. Среди них, помимо Андреаса Иоаннидиса, еще шесть детей общины, которые погибли или пропали без вести: пятеро во время вторжения 1974 года и двое во время двухобщинных беспорядков 1964 года.
Перед этой почтенной усыпальницей мы все благоговейно склоняемся, надеясь на лучшие дни для нас и наших детей в нашей многострадальной, "прекрасной и странной родине"
Пусть земля будет светом, который покроет тебя, незабвенный и любимый, Андреас Иоаннидис! Αιωνία σου η μνήμη.
(ΝΓ)
Содержание этой статьи, включая связанные изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и суждения принадлежат автору и/или PIO
Источник
