Для меня особая честь быть приглашенным сегодня к вам на праздничные торжества города Ларнака, которые совместно организует муниципалитет, Организационный комитет Министерства образования, культуры, спорта и молодежи, образовательные организации PDED, OELMEK и OLTEK, а также Священная митрополия Китиона в ознаменование национальной годовщины 1 апреля 1955-59 гг.
С самого начала я хотел бы поблагодарить вас и одновременно поздравить с вашими действиями, которые с блеском и уважением подчеркивают этику прекрасной Борьбы, которой мы все гордимся.
Сегодня мы отмечаем национальную годовщину 1 апреля 1955 года, 67-ю годовщину начала освободительной борьбы, и вспоминаем наших героических погибших и всех тех, кто боролся за сброс английского ига и свободу нашего острова.
После долгих лет угнетения кипрский эллинизм встал и с единством, сплоченностью и мужеством противостоял безжалостному завоевателю. Вся акция боевиков была написана с жертвами в основном маленьких детей Кипра, которые любой ценой требовали освобождения и союза с Грецией.
На рассвете 1 апреля 1955 года взрывы, потрясшие атмосферу, не были первоапрельской ложью. Это были крики свободы, провозглашающие великую истину восстания греков Кипра, чтобы заявить о своем неотъемлемом праве жить в условиях свободы. Первая прокламация вождя Дигениса, выпущенная в тот же день, гласила: "С помощью Бога, с верой в нашу честную борьбу, с поддержкой всего эллинизма и с помощью киприотов мы предпринимаем борьбу, чтобы сбросить английское иго".
Эта борьба Национальной организации кипрских бойцов EOKA была неравным противостоянием с могущественными английскими колонизаторами, доказавшим, что народ Кипра обладает огромными резервами душевных сил для защиты своих священных и справедливых прав.
Кипрский эллинизм, с благословения политического лидера борьбы, архиепископа Макариоса, и под военным руководством вождя Дигенеса, с энтузиазмом откликнулся на призыв родины.
С приподнятым настроением дети и подростки организовывали демонстрации, простые люди, крестьяне, рабочие, служащие и студенты превращались в опытных партизан, прятали разыскиваемых бойцов в своих домах, молодые девушки создавали ассоциации и брали на себя опасные миссии. Борьба была для всех них первой заботой. Угрозы, домашние аресты, обыски, обыски, задержания, тюремные заключения, пытки и повешения не смогли уменьшить воинственность или снизить моральное мужество нашего народа.
Наш национальный поэт Дионисиос Соломос характерно пишет в первой строфе своего шедевра "Свободные осажденные":
"Из малости земли, которая борется с большими, противоборствующими силами, выйдут Великие Сущности". Героические личности нашего маленького острова с верой в универсальные человеческие ценности породили Великие Сущности и написали свою собственную историю, оставив нам в качестве священного наследия акты беспримерного мужества, героизма и бессовестного патриотизма, которые учат и освещают нашу собственную жизнь.
"Я буду сражаться и умру как грек в последней нужде, но живым меня не возьмут", - сказал легенда Мачера, Григорис Афксентиу. Он сражался с англичанами в одиночку из своего укрытия в течение десяти часов и, хотя знал, что умрет, не сдался. "Ничто не завоевывается без жертв, а свобода - без крови", - подчеркнул Кириакос Мацис, обращаясь к своим сокурсникам по случаю окончания учебы, он сказал следующее: "Давайте встанем на высоту нашей истории, гордо и с достоинством. Давайте мы, порабощенные киприоты, будем гордиться, потому что у нас есть на это неотъемлемое право. Эти две символические фигуры борьбы, вместе с защитниками сарая Лиопетриума, Питтой, Самарой, Папакирьяку и Карио, принесли себя в жертву и стали жертвой холокоста. Они защищали самое ценное человеческое добро и превратили место своей жертвы в святыню свободы.
Герои виселицы, с тем, что они говорили или писали непосредственно перед тем, как их вели на смерть, трогательны и шокируют.
Андреас Деметриу подчеркивает в своих последних словах: "Я сожалею, что не увижу наш Кипр свободным! Но я не боюсь смерти, потому что в рабстве жизнь не нужна! Да здравствует свобода!" В своей последней прощальной речи Майкл Караолис пишет: "Я призываю всех простить меня за все, что я им сделал, как я прощаю всех, кто причинил мне зло. Ни время, ни пространство не позволяют мне выразить все мои мысли и чувства любви, которые я сейчас испытываю. Ни мужество, ни надежды не подвели нас, и мой душевный покой не нарушен."
Джеймс Пататсос, которого называют святым Борьбы, перед самым концом вселяет мужество в свою страдающую мать, говоря ей: "Мать моя, я не хочу, чтобы ты сожалела о том, что лишишься меня. Гордись и знай, что я пойду к виселице спокойно, как истинный грек"
А перед самой казнью он пишет ей, чтобы она радовалась, потому что он среди ангелов и наслаждается своими трудами.
Андреас Закос пишет перед самым повешением: "Смертный час приближается, но в наших душах царит спокойствие. В этот момент мы слышим героическую симфонию Бетховена. В том положении, в котором мы сейчас находимся, мы не можем даже с помощью микроскопа обнаружить, где есть трагедия в смерти."
Харилаос Майкл отметил: "Мы поем и воспеваем, мы славим Бога, который удостоил нас умереть ради свободы", - подчеркнул Стелиос Мавромматис: "Чего нам бояться, если душа наша будет жить вечно?"
Михаил Кутсофтас, незадолго до того, как его повели на эшафот, сказал: "С того момента, как я услышал час нашей казни, я чувствую, как моя душа наполняется истинной радостью!", а Андреас Панагидис заметил, что "эти темные камеры, которые когда-то были камерами ужаса и террора, теперь стали камерами радости и гордости".
Подросток, поэт Эвагорас Палликаридис, в возрасте всего 18 лет сознательно писал за несколько мгновений до своей жертвы: "Время 7.30 вечера. 7:30 утра. 7:30 вечера. Самый прекрасный день в моей жизни. Самый прекрасный час. Не спрашивайте почему."
Все это душевное великолепие - пример этики, ориентации, веры и сознательного выбора борьбы и самопожертвования парней из EOKA. Старики, у которых была непоколебимая и сильная вера в Бога, чье присутствие они ощущали в каждом испытании. Христос и Дева Мария были их истинной надеждой, чтобы черпать силы и следовать правильным путем в своей миссии.
Беспримерные и великолепные моменты добродетели, мужества и славы. Немногие противостоят многим, безоружные унижают вооруженных. Ничто не может поставить храбрецов на колени. Все бессильно сломить их боевой дух. Лишения делают их стальными. Победа наполняет их скромностью. Перемирие дает им время перегруппироваться и пофилософствовать.
Бойцы ЭОКА, как истинные потомки Леонида и Колокотрониса, доказали, что они в любое время готовы к высшей жертве, которую они считают самым прекрасным, самым благородным, самым желанным достижением, которое они могут завоевать. Это неактивное поколение, которое несло бремя освободительной борьбы, развернуло свою деятельность везде, на поле чести, непрерывно сражаясь в скрытых пещерах в горах Троодоса, в полях, в маленьких деревнях и городах, включая Ларнаку.
Город Зенона Китейского, восстанавливая свое славное прошлое, взрастил собственных героических детей, которыми по праву гордится и гордится. Мужчины и женщины, молодые и чистые, которые боролись и жертвовали собой ради свободы своей родины.
25-летний нежный, кроткий, скромный и идейный Михалакис Паридис, который был посвящен в Борьбу в 1954 году. Он был арестован 1 апреля 1955 года, но бежал в декабре 1957 года. Он храбро сражался и пал в схватке с британцами в деревне Вавла, провозгласив, что "борцы за свободу не сдаются". Они побеждают или умирают". Это было 27 августа 1958 года.
Андреас Суруклис, который вместе со своими братьями, родителями и женой щедро предлагал свои услуги в борьбе, принимая партизан в своем доме. Он был убит во время засады против британцев в деревне Трулли 1 августа 1958 года.
Студент Петракис Киприану, который был исключен из своей школы, Американской академии, когда он разбросал листовки ЭОКА и поднял греческий флаг. Он сознательно решил сражаться с бронированными британскими солдатами, которые окружили его в деревне Ора 21 марта 1957 года, в то время как у него было только одно ружье и двадцать семь патронов. На похоронах его мать, несмотря на невыносимую боль, разрыдалась: "Именно таким я хотел видеть тебя, сынок, героем". Это был ее ответ сыну, который написал ей за несколько дней до этого: "Не волнуйся, мама, ведь я никогда не попаду в плен, я паду, сражаясь". Ему было всего 17 лет.
Героической была и смерть семилетнего студента Димитракиса Димитриадиса, "самого юного героя", по словам лидера Дигениса, который попал под британский огонь 14 марта 1956 года, следуя за группой студентов на демонстрации напротив северной стороны Святой церкви Святого Лазаря, где мы сегодня находимся. Когда напротив них припарковалась армейская машина и вооруженные солдаты заняли позиции, старшие дети убежали, но семилетний Димитракис остался на месте, неподвижно стоя посреди дороги. В своих маленьких руках он упрямо сжимал два камня, которые бросал издалека в сторону солдат. Какую угрозу для своей жизни видели закованные в броню английские солдаты? И все же, жестоко и безжалостно они застрелили его.
Память о маленьком Димитракисе была недавно восстановлена, как и подобает государству, путем включения механизмов идентификации и перезахоронения его костей, которые были найдены в братской могиле через 65 лет после его убийства. Шокирующее жертвоприношение маленького "цветка", спустя десятки лет, занимает свое видное место в саге об ЭОКА. Маленький мальчик, слабый и неспособный защитить себя, но осознающий свою национальную идентичность, которая диктовала, что он должен ответить всеми возможными способами.
Не менее важным в этой борьбе было присутствие простых женщин города Ларнака, которые своим участием проявили стойкость, беспрецедентную находчивость, мужество и величие, как матери, хоронящие своих любимых детей, так и члены Организации, выполняющие опасные миссии.
Греки,
Освободительная борьба 1955-59 годов - это эпос души, написанный потом и кровью борцов за свободу. Это эпос, который учил, что человек достоин только тогда, когда он сохраняет свое достоинство и борется за свободу и общее благо.
Конечно, наша Борьба не принесла желаемого результата, но она ничего не теряет от своего величия и славы. Благодаря Цюрихско-Лондонскому договору, подписанному в конце борьбы, нашей стране удалось освободиться от английского ига, что привело к созданию Республики Кипр, которая является нашей главной опорой в трудные времена, которые пережила и переживает наша страна с тех пор и по сей день, а самой большой трагедией стало вторжение 1974 года и бремя турецкой оккупации.
Правительство не перестает методично работать, добиваясь возобновления диалога и продолжения переговоров для достижения работоспособного и жизнеспособного решения нашей национальной проблемы, которое обеспечит нашу историческую преемственность и перспективу.
Решение, основанное на европейских принципах и ценностях и гарантирующее великое благо мира. К сожалению, каждый день мы становимся свидетелями ужасной войны на европейской земле, которая разворачивается на наших глазах, оставляя после себя неисчислимые разрушения, человеческие потери, беженцев и, конечно же, невыразимую боль, страх, муки и неуверенность.
С самого первого момента Кипр, как страна, которая пережила и продолжает переживать такие печальные события, отреагировал с сочувствием, осудив российское вторжение, которое является явным нарушением международного права, выразив свою солидарность и поддержку украинскому народу.
Весь Европейский Союз, к которому мы принадлежим как равноправный член, прилагает усилия для достижения соглашения о прекращении огня, которое положит конец кровопролитию и подготовит почву для переговоров. Использование дипломатического пути через конструктивный диалог и прекращение всех агрессивных действий является единственным возможным решением для восстановления стабильности и безопасности. И это признает вся политическая культура человечества и особенно Европа, которая едина в своих усилиях по сохранению мира перед лицом новых вызовов и проявлений варварства.
Именно в этом контексте активизируется наша собственная реакция, направленная в первую очередь на защиту нашего суверенитета. Кроме того, мы считаем особенно важным развитие правительством стратегических альянсов в различных секторах, которые подчеркивают усиление геополитической роли, которую может играть Кипр, и тот факт, что он может быть фактором стабильности в более широком регионе.
В духе сопротивления завоевательным планам Турции в отношении Кипра и эллинизма в целом, мы остаемся привержены нашим принципам и ценностям. Мы продолжаем добиваться соблюдения прав человека на нашей родине и создания условий для мирного сосуществования. Долг каждого из нас - не дать победить забвению, невежеству и неправде.
Слушая послания о национальной годовщине 1 апреля 1955 года и величии героизма, с которым она отождествляется, мы тоже обязаны работать над созданием правового государства, которое в идеале является единственной перспективой и надеждой для молодежи и будущих поколений.
Мы в неоплатном долгу перед теми, кто сражался, мучился и жертвовал собой ради свободы.
Да здравствует 1 апреля 1955-59 гг.
(PM/MB)
Содержание этой статьи, включая сопутствующие изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и взгляды принадлежат автору и/или PIO
Источник
