Шестьдесят восемь лет со дня славного начала героической эпопеи легендарной ЭОКА и сорок девять лет со дня кошмарного пролога нашей великой национальной трагедии, мы считаем убитые мечты, мы считаем нанесенные раны, мы считаем несправедливо принесенные жертвы, мы считаем греческие века, ушедшие из нашей горькой родины.
И мы находим общую сумму настолько большой и тяжелой, что она не позволяет нам отклониться от нашего единственного пути, от нашей единственной борьбы. Пути и борьбы за свободу, спасение и утверждение кипрского эллинизма.
Каждый год 1 апреля ценности нашего народа и стремление к свободе вновь подчеркиваются, чтобы обозначить наш путь на этой благословенной земле.
В этот день в крупных городах острова раздались первые взрывы как напоминание о том, что высшее благо свободы требует жертв и борьбы за его завоевание.
Сегодня в крупных городах острова раздались первые взрывы как напоминание о том, что высшее благо свободы требует жертв и борьбы за его завоевание. Это был вопиющий протест против колониализма и напоминание о том, что есть народы, которые не падают духом и не сдаются даже перед лицом смерти.
Именно поэтому мы собрались здесь сегодня, чтобы отдать дань уважения тем, кто отдал свои жизни за свободу нашей родины. Город Ларнака, в частности, по праву гордится своими детьми, которые сражались и жертвовали собой на алтаре свободы.
Несмотря на яростную реакцию колониалистов, домашние аресты, пытки и казни бойцов ЭОКА, боевой дух народа не ослабевал ни на минуту. Политический лидер ЭОКА архиепископ Макариос III и военный лидер Георгиос Гривас Дигенис решительно возглавили борьбу кипрского народа за освобождение от оков колониализма.
ЭОКА делала упор на участие студенческой молодежи, которая частыми демонстрациями и "битвой флага" удерживала английских солдат подальше от гор, где скрывались повстанцы ЭОКА. Гривас даже приказал создать ANE (Alkimos Youth EOKA), которая действовала в школах Кипра для организации действий местной молодежи. PEKA также была политической организацией EOKA, активной в основном после изгнания Макариоса в начале марта 1956 года на Сейшельские острова.
Годы кипрской борьбы создали эпос EOKA, который движет и служит примером для молодых поколений. Кипрский народ в целом написал страницы невероятного героизма и самопожертвования. В Мачаирасе, благодаря жертве заместителя лидера ЭОКА Григориса Афксентиу, была написана одна из самых славных страниц современной истории не только Кипра, но и всего народа.
Также в Дикомо с Кириакосом Матсисом, в Ахтироне Лиопетриу с Андреасом Кариосом, Илиасом Папакирьяку, Фотисом Питтой и Христосом Самарасом, в Мерсинаки с Хараламбосом Мускосом и Маркосом Дракосом, в Зопиги с Михалисом Гиоргалласом, в демонстрациях воинствующей молодежи с Петросом Йиаллуросом, в битве у Главной больницы с Кириакосом Колокасисом и Ионасом Николау.
Честь и благодарность другим бойцам, отдавшим свои жизни на алтарь кипрской свободы, Христосу Тсиартасу, Саввасу Рохидису, Хараламбосу Михаилу, Пантелис Кателарис, Ставрос Стилианидис, Андреас Закос, Костас Лойзу, Панайотис Тумазис, Никос Теофанус, Георгиос Никоу, Панайотис Каспи, Михалис Николау.
За одиннадцать месяцев до своего перехода в бессмертие, в письме к родителям, Кириакос Матсис рассказывает, как он встретит последний зов своей родины: "Мы верим, что все наши жертвы не пропали даром, и вы должны гордиться нами. Если добрый Бог дарует нам славную удачу отдать жизнь за Отечество, то ваша радость должна быть безмерной. Я не знаю, может ли человек мечтать о большей удаче, чем эта. И я не могу представить себе родителей, которые гордятся больше, чем своими детьми, павшими за родину"."
Это отражает, я думаю, всех бойцов ЭОКА, которые решительно выступали против всех форм тоталитаризма и угнетения. Вера в свободу и человеческое достоинство была их вечным спутником, и своим героическим самопожертвованием они до конца служили борьбе за свободу Родины и ее национальное восстановление. Вооруженная борьба продолжалась четыре года, пока Великобритания не была вынуждена предоставить Кипру независимость.
Недавно я был в Главном государственном архиве Греции в рамках тщательного исследования периода борьбы ЭОКА, чтобы получить достоверные статьи из различных периодических изданий того времени, а также газетные статьи и аудиодокументы из ERT.
В качестве примера стоит упомянуть "Радиопрограмму", единственный официальный журнал Греческой вещательной корпорации, который, как ни удивительно, на неделе с 3 по 9 апреля 1955 года был опубликован с кипрской женщиной, поливающей гортензии на обложке. Можно задаться вопросом, не является ли это признаком того, что Греция могла знать о начале кипрской борьбы, поскольку пагинация и печать журналов в то время занимала несколько дней. Однако это любопытное совпадение не осталось незамеченным. Следующая обложка радиопрограммы о Кипре была на неделе с 8 по 14 января 1956 года с киприотской девушкой из Лимассола. Другой выпуск, на неделе с 24 по 30 августа 1958 года, был озаглавлен "Голгофа Кипра". Влияние репортажей о Кипре в журнале "Радиопрограмма", издаваемом Национальным радиофондом (NRF) в то время, было огромным.
Конечно, нельзя исключать и игнорировать первую радиостанцию Греции "RADIO STATION ATHENS", которая не забывает о тысячах греков, живущих разбросанными по всему миру. С сотнями еженедельных передач через передатчик коротких волн, она также вступает в контакт с киприотами в период борьбы EOKA, через передачу "Голос Отечества", которая выходила ежедневно с двух тридцати до трех часов дня.
Ориентировочно через месяц после начала борьбы ЭОКА, анонимная колонка радиопрограммы "С антенны", пишет:
"На жалобы и протесты, которые наши английские друзья продолжают высказывать по поводу передач Афинской радиостанции, касающихся кипрского вопроса, мы, честно говоря, не находим ответа. Мы только недоумеваем по поводу их претензий. Что англичане хотят, чтобы мы сказали нашим порабощенным братьям? Разве недостаточно того, что Афинская радиостанция старательно избегала - нет примера - подстрекать киприотов к выступлению, или того, что она никогда не выступала против британской нации? Передачи нашей станции - это добросовестная журналистская работа информационного характера, но более того, они не перестают подчеркивать, что народ свободной Греции с сочувствием и тревогой следит за борьбой своих порабощенных братьев и сестер. Что в этих строках может вызвать гнев англичан? Но давайте будем серьезными. Дело, за которое мы боремся в рамках Устава Организации Объединенных Наций и международных законов, очень свято для нас. Настолько священно, что мы не можем позволить себе отмахнуться от него перед лицом протестов, которые уже были и которые последуют...".
В конце июля 1955 года журнал возвращается с новыми заявлениями следующего содержания. Макариос, дал поистине поразительный ответ на обвинения британцев в якобы пропаганде восстания афинской радиостанцией против киприотов. Категорично заявив, этнарх подчеркнул: "Радиостанция просто комментирует ситуацию и интерпретирует чувства греческого народа. Но я могу сказать, что, возможно, борьба киприотов вдохновляет Афинскую радиостанцию, а не борьба киприотов...". Более корректного изложения этого вопроса, который вот уже несколько месяцев вызывает всевозможные протесты Великобритании, невозможно придумать. Мы уже писали, что Афинскую радиостанцию можно назвать инструментом для развлечения народа только людьми, сознательно путающими реальность. Ее антенны настолько высоки и чувствительны, что улавливают национальные импульсы и живо вибрируют от воздействия эмоций, распространяемых в атмосфере самоопределением 42 000 порабощенных греков."
Таким образом, дамы и господа, кипрскому народу удалось сохранить свои связи с Грецией в неприкосновенности, пока они непрерывно смотрели трансляцию.
Я не могу не упомянуть журнал "Голос Кипра", который также издавался в Греции на протяжении всей борьбы ЭОКА, по-своему фиксируя события и информируя эллинов о том, что происходит на материке. Стоит отметить, что его тираж был запрещен британцами на Кипре.
Сегодня, помимо того, что мы отдаем дань уважения, мы извлекаем уроки для продолжения и прославления борьбы с самыми чистыми идеалами. Мы вспоминаем фигуры борцов, которые своей душой и кровью сражались и подарили нашему народу высшее благо - свободу.
Чтобы еще раз провозгласить нашу приверженность ценностям и идеалам, принципам и коллективным взглядам, которые были нашим драгоценным наследием на протяжении долгого времени. Суть нашей цивилизации.
Главным приоритетом Президента Республики г-на Никоса Христодулидеса является решение кипрской проблемы в согласованных рамках, чтобы наша страна могла, наконец, стать воссоединенным, свободным, современным, европейским государством, общей родиной процветания и безопасности для всех своих законных граждан без какой-либо дискриминации.
Главным приоритетом Президента Республики г-на Никоса Христодулидеса является решение кипрской проблемы в согласованных рамках, чтобы наша страна могла, наконец, стать воссоединенным, свободным, современным, европейским государством, общей родиной процветания и безопасности для всех своих законных граждан без какой-либо дискриминации.
Президент Христодулидис также неоднократно заявлял, что "существует конкретный подход к выходу из тупика и возобновлению кипрских переговоров при ведущей роли Европейского Союза".
Это время для дипломатии, которая начала работать над реализацией того, что обсуждалось в Брюсселе, с турецкими выборами в качестве временного горизонта.
Как заявил президент Христодулидис в Палате представителей, с решением кипрской проблемы Республика Кипр будет преобразована, чтобы стать нашим общим домом в великой европейской семье. Именно такое решение мы себе представляем.
Мы обращаемся к нашим беженцам, нашим захваченным, нашим жертвам, родственникам наших пропавших без вести, всем тем, кто страдает от травм вторжения и продолжающейся оккупации, заверяя их, что они остаются в авангарде наших усилий по прекращению оккупации и воссоединению нашей родины.
С единством и единодушием, давайте стоять высоко и непоколебимо до благословенного часа освобождения наших порабощенных земель.
Руководствуясь светом священной памяти героев борьбы ЭОКА, мы оглядываемся сегодня на эпические четыре года, которые раскрыли истинное греческое лицо Кипра, боевое лицо и установили нашу свободу.
Руководствуясь светом священной памяти героев борьбы ЭОКА, мы оглядываемся сегодня на эпические четыре года, которые раскрыли истинное греческое лицо Кипра, боевое лицо и установили нашу свободу.
Героическим мученикам, которые прошли испытание в самый критический момент, выбрав достойную смерть, мы обязаны нашим уважением и восхищением, потому что они чтят историю и являются ярким примером для тех, кто хочет жить свободно.
Их память остается живой в душе каждого грека на Кипре, и лучшим памятником нашим героям является продолжение борьбы до окончательного оправдания нашей многострадальной земли.
Вечная память нашим героям.
(PM/MB)
Содержание этой статьи, включая связанные изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и взгляды принадлежат автору и/или PIO
Источник
