Муниципальный театр Ларнаки
Ваше Преосвященство, уважаемый мэр, дамы и господа,
Пишет историк, журналист, академик и литературный художник Дионисиос Коккинос в "Истории греческой революции": "Память была великим первым капиталом мыслящего человека для завоевания его новых путей. Из необходимости развития этого оружия была создана история. Это знание испытанных сил народа и его качеств, проявленных в препятствиях, испытаниях и завоеваниях на протяжении веков. Без знания прошлого невозможно оценить силы настоящего и заглянуть в будущее."
На дорогах памяти мы встречаемся сегодня, чтобы с должным уважением почтить две великие годовщины: 25 марта 1821 года и 1 апреля 1955 года... две великие исторические вехи на долгом пути эллинизма через тысячелетия истории."[/I]
На дорогах памяти мы встречаемся сегодня, чтобы с должным уважением почтить две великие годовщины: 25 марта 1821 года и 1 апреля 1955 года... две великие исторические вехи на долгом пути эллинизма через тысячелетия истории.
Поздравляя муниципалитет Ларнаки с организацией сегодняшнего юбилейного мероприятия, позвольте мне поблагодарить вас за любезное приглашение и передать теплые приветствия от президента Республики и всего правительства. Революции, идеи которой вышли за географические и временные рамки и заслуженно заняли место в ключевых моментах европейской истории 19 века.
Османы изначально совершили ошибку, недооценив как восстание греков - считая его просто очередным местным восстанием - так и интерес к нему могущественных держав того времени.
И все же история доказала, что они ошибались. История, в которой есть лица греков и филэллинов, воинов, прелатов и церковников, купцов и интеллектуалов, а также художников, чьи работы помогли сделать греческое дело известным всему миру.
Я не буду останавливаться на конкретных героических моментах и решающих битвах. Такие упоминания довольно чрезмерны, учитывая, что греческая и международная литература полна произведений, которые фиксируют известные или неизвестные аспекты греческой революции.
Вся Греция становится холокостом. По оценкам, 800 000 человек погибли и стали жертвами греческой революции, которые принесли свои жизни в качестве возлияния дереву свободы, подтверждая соломейскую поговорку о том, что свобода греков всегда берется из их священных костей.
Однако всегда особенно важно помнить, что, помимо успешного исхода, который каталитически способствовал основанию современного греческого государства, революция 1821 года изменила геополитический баланс в Восточном Средиземноморье и оказала влияние на многие другие части мира.
Если мы ищем живое доказательство этого влияния, нам не нужно далеко ходить. Прямая связь между Кипром и греческой революцией теоретически и исследовательски хорошо документирована. И она не ограничивается тысячей или около того кипрских добровольцев, которые героически сражались под командованием многих ведущих деятелей 1821 года. Неопровержимым свидетельством массового присутствия кипрских добровольцев в греческой революции является флаг, который сегодня хранится в Национальном и историческом музее Афин. Этот флаг, должно быть, использовался ротой кипрских добровольцев, сражавшихся в то время в греческой метрополии. Вклад киприотов также выразился в финансовой и другой помощи Греции архиепископом Киприаном и другими провославными и духовными лицами, которые были так жестоко повешены или казнены османами.
Влияние этих событий все еще ощущается 134 года спустя, в разгар движения за освобождение и объединение Кипра. Греческая революция 1821 года стала источником вдохновения для бойцов EOKA и кипрского эллинизма в целом в их собственных революционных усилиях против британского колониального режима.
Герои 21 и герои ЭОКА были истинными наследниками и продолжателями дела тех воинов, которые гордо стояли у Фермопил и заставляли коридоры истории звучать и сегодня своим гордым "MOLON LAVE".
Бойцы 21 и партизаны ЭОКА были ветвями одного греческого дерева. Они говорили на одном языке - греческом. В их груди дул один и тот же ветер - ветер свободы и достоинства. Революция 1821 года стала отправной точкой нашей современной истории.
1 апреля 1955 года была выпущена первая прокламация ЭОКА, подписанная вождем "Дигенисом". Среди прочего, оно гласило: "Братья киприоты, из глубины веков на нас смотрят все те, кто усложнил историю Греции, чтобы сохранить свою свободу: марафонские бойцы, бойцы Салами, три сотни Леонида и младшие из албанского эпоса. Бойцы 1821 года, которые также научили нас, что освобождение от ига угнетателя всегда завоевывается кровью. Эллинизм все еще смотрит на нас, смотрит с тревогой, но и с национальной гордостью. (...)"
Ссылки на революцию 1821 года прививали национальный дух и предлагали образцы воинственности и самопожертвования в период освободительной борьбы в течение четырех лет 1955-1959 годов.
Люди всех возрастов и из всех слоев общества, духовенство и миряне, превратились в героические фигуры, которые бросили вызов угрозам и ограничениям, тюремному заключению и пыткам, даже смерти, поставив превыше всего благо дела и родины.
Важно каждый день своими действиями чтить их жертву. И не случайно первым шагом новоизбранного президента Республики Кипр Никоса Христодулидиса стало посещение Мемориала узников.
С одной стороны, это, несомненно, должная дань уважения тринадцати героям-мученикам, которые покоятся там, а также всем тем, кто пожертвовал собой ради того, чтобы Республика Кипр существовала сегодня.
С другой стороны, это соответствует словам Дионисиоса Коккиноса, которые я процитировал в начале своего выступления, поскольку он выражает свою приверженность сохранению памяти как оружия и щита против испытаний, с которыми продолжает сталкиваться наша страна.
Пока Кипр остается разделенным, а оккупирующая Турция укрепляет свои позиции по окончательному разделу острова, бросая вызов Республике Кипр и ее международному статусу, как никогда ранее, решение кипрской проблемы должно быть и является нашим главным приоритетом.
Мы хорошо знаем, что это будет нелегко. Однако нынешнее положение дел не может быть решением. Нет другого пути, кроме того, который приведет нас к воссоединенному и свободному Кипру. Общей родине свободы, процветания и безопасности для всех ее законных жителей, без дискриминации, без колючей проволоки и оккупационной армии, без иностранных гарантий и захватнических прав, восстанавливающей единство своей территории и своего народа. Современное европейское государство, которое будет уважать и гарантировать права человека и безопасность своих граждан, греков-киприотов, турок-киприотов, маронитов, армян и латинян. И оно станет международной моделью примирения и мирного сосуществования людей разных религий и культур.
Наши усилия направлены на разработку европейской инициативы по решению кипрской проблемы, всегда в рамках Организации Объединенных Наций. Мы стремимся к более активному участию Европейского Союза в создании условий для выхода из тупика и возобновления переговоров на основе согласованных рамок для достижения решения, основанного на принципах и ценностях, требуемых европейским и международным правом.
Контакты президента Христодулидиса, сначала в Афинах, а затем в Брюсселе, где он имел контакты на высоком уровне в рамках Европейского совета, а также визит заместителя генерального секретаря ООН Розмари ДиКарло на Кипр, являются шагами к активизации усилий по решению кипрской проблемы.
С нашими сердцами в прошлом и нашими мыслями в будущем, мы вооружаемся благоразумием, верой и решимостью , чтобы вместе идти по трудной дороге, которая может привести нас к новой славной странице в нашей истории.
По случаю годовщины революции 1821 года и Благовещения Богородицы поздравляю вас с днем рождения.
Содержание этой статьи, включая сопутствующие изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и суждения принадлежат автору и/или PIO
Источник
