Университет UCLAN, Пила
С большой честью и волнением я приветствую сегодняшнее знаменательное событие, которое происходит по случаю презентации третьего проекта под названием: "Религиозные иконы Карпасии". Это ценный труд исторического, религиозного и национального значения, в котором представлены сокровища Кипрской церкви и мирового культурного наследия, спасенные в оккупированных деревнях Карпасии беженцами и интернированными жителями региона.
Эти обычные люди, гонимые вихрем и абсурдом войны, постарались включить эти редкие изображения в число немногих необходимых вещей, которые сопровождали неизвестный и непредсказуемый ход их жизни летом 1974 года. Некоторые другие были украдены похитителями древностей для продажи на черном рынке краденых культурных ценностей. Кипрская церковь, прилагая большие усилия и при помощи исследователей с известным авторитетом, успешно провела идентификацию, репатриацию, консервацию и безопасное хранение некоторых из них, в то время как борьба в этом направлении не прекращается.
Эмоциональный заряд, окружающий сегодняшнее событие, возрастает при мысли, что эти великие реликвии являются произведениями религиозной живописи с неоспоримой богословской, пастырской и художественной ценностью.
Эмоциональный заряд, окружающий сегодняшнее событие, возрастает при мысли, что эти великие реликвии являются произведениями религиозной живописи с неоспоримой богословской, пастырской и художественной ценностью. Более того, духовный и символический характер этих священных икон отражает силу веры благочестивых людей, которые, несмотря на опасность и угрозу со стороны безжалостного завоевателя, позаботились о своем спасении именно потому, что возложили на освященные фигуры свою боль, печаль, дилеммы, заботы и, прежде всего, свое утешение и надежду.
Разграбление и уничтожение нашей культурной и религиозной традиции - еще один печальный аспект турецкого вторжения 1974 года. Во время войны мы считаем не только географические потери, но и погибших, пропавших без вести и попавших в плен. Мы считаем имущественные потери и нарушение основных прав человека. Почти полвека спустя после трагических событий мы наблюдаем систематическую попытку изменить демографический характер нашего острова и методичную тактику безрелигиозного завоевателя оторвать нас от корней нашего существования. Кипрская проблема вторжения и оккупации остается кровоточащей раной для каждого законного гражданина нашей страны и для европейской цивилизации в целом.
Сохранение нашей памяти, нашей национальной физиономии и нашей традиции, а также все достойные усилия по сохранению памятников и священных реликвий, таких как те, что включены в представленное сегодня третье издание, являются сильным противовесом любым турецким методам.
Кипрская церковь, как во времена процветания, так и во времена невзгод, обладая престижем автокефалии благодаря своему апостольству и святости своей жизни, всегда приносила пользу обществу и нации. Православие выступало в качестве щита защиты от иностранных завоеваний и сохраняло культурную и национальную идентичность кипрского народа.
Давайте вспомним, что сегодняшний день связан с сильной национальной символикой, отсылающей к кровавой бойне 9 июля 1821 года и неоспоримой жертве мученика за веру и страну, архиепископа Киприаноса и епископов Пафоса, Китиона и Кирении. Яркая веха нашей истории и ощутимое свидетельство того, что эллинизм и христианство - идентичные понятия, питающие наше сознание, историю, традиции и культуру.
В этом контексте сегодняшнее событие может только наполнить нас эмоциями, благодарностью, силой и мужеством для преодоления трудностей, продолжая с упорством и стойкостью нашу борьбу за оправдание.
В этом контексте сегодняшнее событие может только наполнить нас эмоциями, благодарностью, силой и мужеством для преодоления трудностей, продолжая с упорством и стойкостью нашу борьбу за оправдание. Эта инициатива Святой Карпазской митрополии с выдающейся фигурой епископа Теофилоса Христофороса, который вдохновил и направил избранную научную группу сотрудников, во всех отношениях заслуживает похвалы.
В заключение я хотел бы выразить самые теплые поздравления всем соавторам за большой интерес, который они проявили, участвуя в составлении и публикации третьего издания этого труда. В частности, я хотел бы поздравить византинолога Христодулоса Хаджихристодулу за общее редактирование публикации, археолога и менеджера по культурному наследию Теклу Каллис, которая провела запись, описание и составление указательных таблиц, Янниса Киприса, Илиаса Ламбру и Костаса Магируди за работу над прекрасной фотодокументацией, о. Христосу Григориу за дизайн публикации, а также Василису Василиу за его конструктивный вклад. Теплые поздравления также заслуживают O.P.A.P. Cyprus за их щедрое и практическое спонсорство публикации, а также бывшему комиссару Президиума Фотису Фотиу и общинам департамента Карпасия за их поддержку в реализации проекта. Наконец, я поздравляю исследователя Костиса Коккинофта, который сегодня представит интеллектуальный труд творческой деятельности, результат которой оправдывает каждого человека, вовлеченного в нее в отдельности.
Это историческое третье издание является искренним пожеланием возвращения на почву Карпасии и всех наших оккупированных территорий и открытия заново нити преемственности многовековой традиции и бесценного культурного и религиозного наследия.
(Примечание.Приветствие от имени Президента Республики зачитала заместитель пресс-секретаря правительства г-жа Докса Комодрому)
(PM/EP)
Содержание этой статьи, включая связанные изображения, принадлежит PIO
Высказанные мнения и суждения принадлежат автору и/или PIO
Источник
